הכנת תה בשבת
הרב יניב חניאיחחשווןתשעה11/11/2014
שאלה:
שלום כבוד הרב, אדם ששכח לשפוך מים רותחים על עלי התה בערב שבת איך יהיה לו מותר להכין ולשתות תה בשבת?
תשובה:
בעבר ענינו על השאלה הזו הרבה פעמים, מה שצריך זה לעשות כלי שלישי, כלומר- שופכים מים מהמיחם לכוס אחת, מכוס זו מעבירים לכוס נוספת, ובכוס הנוספת שמים את התיון או עלי התה. המיחם הוא כלי ראשון, הכוס הראשונה היא כלי שני, והכוס השניה היא כלי שלישי. לתוך כוס זו מכניסים את עלי התה.תשובות נוספות בנושא-
בישול בחג
יש כמה שיטות-
א) להשתמש בכלי שנקרא "חגז" שניתן לקנות בחנויות, הכלי הזה מכבה את הגז לאחר זמן מסויים וזה מותר והכי נכון הלכתית.
ב) אחרי השימוש בגז לבשל עליו מים שצריכים (נניח להכנת קפה), ולמלא את הקומקום עד הסוף כך שהמים יגלשו ויכבו את הגז. פעם זה היה מאוד מקובל, אולם לאחרונה חלק ממתקני הבישול בגז לא ממש נכבים בגלל המים.
ג) לעשות כמו בשבת, כלומר לא לבשל על הגז, אלא לשים פלאטה. יותר ויותר אנשים עושים את זה.
יש כמה שיטות-
א) להשתמש בכלי שנקרא "חגז" שניתן לקנות בחנויות, הכלי הזה מכבה את הגז לאחר זמן מסויים וזה מותר והכי נכון הלכתית.
ב) אחרי השימוש בגז לבשל עליו מים שצריכים (נניח להכנת קפה), ולמלא את הקומקום עד הסוף כך שהמים יגלשו ויכבו את הגז. פעם זה היה מאוד מקובל, אולם לאחרונה חלק ממתקני הבישול בגז לא ממש נכבים בגלל המים.
ג) לעשות כמו בשבת, כלומר לא לבשל על הגז, אלא לשים פלאטה. יותר ויותר אנשים עושים את זה.
שבת
יש להכין את התה בכלי שלישי, כלומר, מוזגים מים מהמיחם לכוס, המיחם הוא כלי ראשון, הכוס כלי שני.
לאחר מכן שופכים שוב לכלי שלישי, לכוס נוספת.
את התייון מכניסים לכוס הזו (השלישית), לכל הדעות כלי שלישי לא מבשל ולכן זה מותר.
יש להכין את התה בכלי שלישי, כלומר, מוזגים מים מהמיחם לכוס, המיחם הוא כלי ראשון, הכוס כלי שני.
לאחר מכן שופכים שוב לכלי שלישי, לכוס נוספת.
את התייון מכניסים לכוס הזו (השלישית), לכל הדעות כלי שלישי לא מבשל ולכן זה מותר.
בגדים אדומים
אחד העקרונות הגדולים של היהדות הוא שאדם צריך לשמור על צניעות גופנית, כלומר: לא למשוך תשומת לב של אנשים זרים לגוף או ליופיו החיצוני של האדם. חולצה אדומה (או בגד אדום בולט), מושכים תשומת לב חיצונית לאדם הלובש אותם ולכן חלק מהבגדים הללו אסורים.
אחד העקרונות הגדולים של היהדות הוא שאדם צריך לשמור על צניעות גופנית, כלומר: לא למשוך תשומת לב של אנשים זרים לגוף או ליופיו החיצוני של האדם. חולצה אדומה (או בגד אדום בולט), מושכים תשומת לב חיצונית לאדם הלובש אותם ולכן חלק מהבגדים הללו אסורים.
גילוי עריות
גילוי עריות זה לא סתם קיום יחסים, אלא קיום יחסים עם מישהו שאסור באיסור חמור (בן משפחה, אשת איש וכו'), ולכן זה לא שייך עם גוי, כי גוי לא יכול להיות קרוב משפחה.
גילוי עריות זה לא סתם קיום יחסים, אלא קיום יחסים עם מישהו שאסור באיסור חמור (בן משפחה, אשת איש וכו'), ולכן זה לא שייך עם גוי, כי גוי לא יכול להיות קרוב משפחה.
חלב נכרי לקטנים וללא מקפידים
חלב נוכרי וכל שכן אבקת חלב נוכרי לקטנים שאינם בגיל חינוך אפשר להקל אלא שהגיל המוצג נחשב כבר גיל חינוך ולכן עדיף להקל רק במוצרים המכילים אבקת חלב נוכרי ולא חלב נוכרי ממש
חלב נוכרי וכל שכן אבקת חלב נוכרי לקטנים שאינם בגיל חינוך אפשר להקל אלא שהגיל המוצג נחשב כבר גיל חינוך ולכן עדיף להקל רק במוצרים המכילים אבקת חלב נוכרי ולא חלב נוכרי ממש
עוד תוכן בשורש
שיעורי תורה
עוד מהרב יניב חניא
עוד בנושא הלכות שבת
מוצרים
